En vrai Fils de Dieu, mieux que personne, il nous apprend à vivre ce carême comme un nouvel exode. Par ses répliques au diable, il nous enseigne en effet ce que sera notre jeûne : une faim de tout ce qui sort de la bouche de Dieu, de sa Parole qui nourrit et restaure car elle veut nous donner vie. Il nous indique aussi ce que sera notre partage : un cœur qui refuse d’accaparer des richesses passagères mais qui reçoit de Dieu tous les dons de la terre et des lèvres qui confessent cet amour gratuit de Dieu pour tous les hommes.
Écoutons le Père Michel nous détailler cela avec lien entre les tentations du début et celles de sa Passion.
Évangile de Jésus selon Saint-Luc 4, 1-13
En ce temps-là, après son baptême, Jésus, rempli d’Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim. Le diable lui dit alors : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain. » Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain. »
Alors le diable l’emmena plus haut et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre. Il lui dit : « Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car cela m’a été remis et je le donne à qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela. » Jésus lui répondit : « Il est écrit : C’est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, à lui seul tu rendras un culte. »
Puis le diable le conduisit à Jérusalem, il le plaça au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, d’ici jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi, à ses anges, l’ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. » Jésus lui fit cette réponse : « Il est dit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. »
Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations, le diable s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé.